Zdroj: https://stephenknapp.wordpress.com/ Překlad: webový překladač
Stephen Knapp – Publikováno dne 20.června 2009
Jóga a jak začít
Účelem každé opravdové duchovní cesty je pozvednout naše vědomí do té míry, že nám umožní přímo vnímat duchovní dimenzi. Být duchovní znamená rozpoznat svou duchovní totožnost a prakticky vidět transcendentální podstatu všech ostatních. Znamená to také vidět, že jsme všichni nedílné části Boha, a v tomto světle se navzájem respektovat. To je jeden z cílů jógy. Ale jak můžeme být přesvědčeni, že Bůh vůbec existuje?
Musíme pochopit, že všechny věci, které jsou duchovní, fungují na vyšší úrovni existence, která je stěží vnímatelná naší myslí, inteligencí nebo smysly. Duchovní rozměr může být odhalen pouze tehdy, když naše vědomí dosáhne vyšší úrovně vědomí. Je to podobné jako s rozhlasovými a televizními vlnami. Ty nejsou vnímatelné naší myslí ani smysly. Zůstávají neviditelné, a přesto jsou všude kolem nás. Na naší základní úrovni uvědomění nebo nevědomí si můžeme myslet, že takové věci jako rádiové vlny a televizní frekvence nejsou skutečné. Samozřejmě, že ti, kdo jsou obeznámeni s jejich existencí, na nás mohou pohlížet jako na dosti retardované. Jde tedy o to, že i když je nemůžete vnímat, pokud máte přijímač, který dokáže detekovat nebo dokonce využít takové jemné vlny nebo frekvence, pak budete vědět, že rádiové a televizní vlny nejsou jen skutečností, ale mohou být použity k mnoha praktickým účelům.
Totéž platí pro náboženství nebo pravou duchovní cestu. Jsou určeny k tomu, aby povznesly naše vědomí na vyšší úroveň vědomí, aby ho jemně vyladily tak, abychom mohli přijímat nebo vnímat vyšší vibrace duchovních vrstev. Když praktikujeme opravdovou duchovní tradici, pak se naše vědomí může zjemnit a soustředit natolik, že můžeme přijímat jemné frekvence a vnímat realitu duchovní oblasti. Pak můžeme mít své vlastní duchovní zážitky. Jde o to, že čím více se stáváme duchovními, tím více můžeme vnímat to, co je duchovní. Jak se vyvíjíme a rosteme tímto způsobem, otázky týkající se duchovního života již nejsou záhadou, kterou je třeba vyřešit, ale stávají se realitou, kterou je třeba zakoušet. Stává se praktickou součástí našich životů. A jak dosáhnout této úrovně vnímání, je obsaženo ve védských metodologiích, které byly zachovány a předány nám předchozími mudrci, kteří je také používali pro svůj vlastní rozvoj a duchovní zkušenost. A to je to, co védský systém dává lidstvu po tisíce let.
Védský systém je prakticky nedenominační. Není to pro žádnou kulturu nebo etnickou skupinu. Je pro celé lidstvo a nazývá se Sanátana-dharma. Sanátana-dharma je jak cesta, tak stav bytí. Znamená to v podstatě věčnou podstatu duše, to, co vždy existuje. Všichni jsme duchovní bytosti v hmotných tělech, takže cílem je znovu získat tuto duchovní identitu. To přichází opětovným probuzením našeho vyššího vědomí a vnímání naší duchovní identity. Prostřednictvím jógy a cesty sanátana-dharmy můžeme dosáhnout tohoto vyššího uvědomění a přesně vnímat, kdo jsme.
Pataňdžaliho Jógasútry jsou podstatou jógové praxe. Jóga sama o sobě je však hluboký a vážný proces a existuje celá řada forem jógy, které lze provádět. Existují čtyři hlavní typy jógy. Existuje:
Džňánajóga, cesta intelektuálního rozvoje a pochopení toho, co je skutečné a co ne.
Karmajóga je cesta správného jednání, odpoutání se od plodů vlastní práce a zasvěcení našich činností vyššímu a duchovnímu účelu.
Astanga neboli rádžajóga je cesta vnitřní meditace a dosažení vyšších stavů vědomí prostřednictvím různých praktik.
Bhakti-jóga je cesta zvyšování našeho vědomí, rozvíjení naší oddanosti a lásky k Bohu a snižování naší přitažlivosti k různým aspektům dočasné hmotné energie. Existují i další formy jógy, ale ty jsou často považovány za větve těchto čtyř cest.
V přípravných stádiích však jóga v podstatě slouží k ovládání pomíjivé povahy mysli, k rozvíjení jemnějších vlastností a k rozšiřování vědomí z hmotného na duchovní. Je vysvětleno, že jóga je proces úplného zklidnění pohybů mysli, které zahrnují vnímané znalosti, mylné představy, představivost, spánek a paměť. Když jsou stabilizované, pak to můžeme nazvat jógou, která nabízí vidoucímu příležitost upevnit se ve své vlastní esenciální a fundamentální přirozenosti. Jóga je pokus o sladění našeho Já s Nejvyšším Já, Bohem.
Když děláte pokroky v józe, můžete cítit, jak odpadávají nechtěná břemena mysli, jako je úzkost, hněv, chamtivost, závist, nenávist, nespokojenost atd. Pak pocítíte další vlastnosti, jako je mírumilovnost, klid, spokojenost a blaženost. To jsou vlastnosti, které se každý snaží najít a jsou to některé z mnoha věcí, kterých lze pomocí jógy dosáhnout, alespoň na základní úrovni. Jak budete dělat další pokroky, můžete vstoupit do hlubších úrovní chápání a překonávání mysli a postupně dojít tak daleko, že dosáhnete uvědomění si, co je vaše vlastní duchovní identita a jaký je váš vztah k Absolutnímu. Cílem každé yogy je osvobodit se od hmotného života a znovu získat svou duchovní totožnost.
Sanskrtský kořen slova jóga je yuj, což znamená spojit se nebo sjednotit s Nejvyšším. A slovo náboženství, které pochází z latinského slova religio, znamená přivést zpět nebo připoutat k Bohu. Není tedy žádný rozdíl mezi cílem yogy a cílem náboženství. Pojďme se tedy podívat na některé z těchto forem jógy.
Když pochopíte, co jednotlivé disciplíny obnášejí, budete vědět, jak jsou praktické a co je cílem každého procesu.
HATHA-JÓGA
Hatha-jóga je jedním z prvních druhů jógy, se kterým se lidé seznamují. Nejedná se však o samostatný systém jógy, jak si mnoho lidí myslí. Je to jeden z osmi kroků rádžajógy. Nicméně, může být použit samostatně, i když jen pro pomoc udržet tělo a mysl fit a ve formě.
Hatha-jóga je popsána v raných textech, jako je Hatha jóga pradipika, Gheranda samhita a Šiva samhita. O Pánu Šivovi se říká, že je původcem systému, který se nachází v Hatha Yoga Pradipika. To je vysoce ceněno tradicí Náth, kterou založil Górakšnáth a jeho učitel Matyendranath, který byl přijat za žáka Pána Šivy.
V každém případě je hatha-jóga jednou z nejpopulárnějších forem jógy, kterou může provádět každý, bez ohledu na to, jak vážně to myslí s dosažením vyšších úrovní duchovního rozvoje. I když je součástí duchovního procesu, pokud je brána jako izolovaná cvičební technika, může být také zcela světská. Je tedy prakticky nekonfesijní a nesektářská. Kdokoli z jakéhokoli prostředí jej může používat a získávat jeho výhody.
Hatha-jóga zahrnuje manévrování těla prostřednictvím jednotlivých ásan nebo cvičení spolu s dechovými technikami pro ovládání životních vzduchů v těle. To je prána, univerzální energie, která prochází tělem. Prána se dělí na určité tělesné vzduchy, které fungují různými způsoby. Prána je přicházející a odcházející dech; apana, je vzduch, který vylučuje tělesný odpad; Vjana pomáhá silou fyzického pohybu; šramana rozdává výživu po těle; A Udana je vzduch v kanálu Sušumna. Hlavním cílem hathajógy je pomoci udržet tělo v kondici a bez nemocí, mysl klidnou a vyrovnanou pro duchovní úsilí a vnitřní energii v rovnováze a proudění. To je však velmi užitečné v jakémkoliv duchovním procesu, o který usilujeme, protože pokud je naše tělo příliš nemocné a pokud je naše mysl příliš neklidná a nestálá, stávají se překážkou v našem úsilí o duchovní uvědomění nebo dokonalost. S praxí hatha-jógy se tělo a mysl stávají zdravějšími a naše duchovní praxe může pokračovat s menšími překážkami na cestě k vyšším úrovním realizace. Je tedy prospěšná bez ohledu na to, jaká je duchovní disciplína, nebo dokonce i tehdy, když o ni nemáme vůbec žádný zájem.
ASANY
Výhody jógy jsou rozmanité a četné. Na mentální úrovni posiluje koncentraci, odhodlání a buduje silnější charakter, který udržuje různá napětí v materialistickém světě. Různé ásany také poskytují silnější zdraví a udržují nemoci, jako je cukrovka nebo vysoký a nízký krevní tlak, pryč nebo pod kontrolou. Zlepšuje fyzickou sílu, vytrvalost a flexibilitu.
Praktikováním pránájámy a dalších ásan se zvyšuje schopnost žláz a svalů a pomáhá léčit nebo předcházet různým nemocem způsobeným špatnými stravovacími návyky a nepravidelným životním stylem. Problémy, jako je zácpa, kardiovaskulární a respirační potíže, jsou toho příkladem. Jóga také posiluje srdce a udržuje žíly zdravé. Zlepšuje celý proces trávení, díky čemuž je každá část těla zdravá, lehká a aktivní. Jogínská cvičení rozpouštějí tuk, díky čemuž je tělo lehké, zdravé, fit a atraktivní.
DOBRÁ ÁSANOVÁ RUTINA
Pro ty, kteří právě začínají a chtějí se naučit snadnou, ale důkladnou rutinu ásan, se pro začátek doporučuje následující. Mnoho dalších ásan lze nalézt ve většině knih o józe. Než však začneme, je třeba dodržovat několik pravidel, abyste z praxe vytěžili maximum.
1. Ásany by měly být prováděny nejlépe ráno a s prázdným žaludkem. Pokud to ráno není proveditelné, měly by být provedeny 5 až 6 hodin po obědě večer.
2. Ásany by se měly cvičit podle věku, fyzických a duševních schopností. Člověk by je tedy měl dělat co nejefektivněji, ale netlačit se příliš do provádění ásan, které jsou nepříjemné nebo protahují tělo více, než je člověk zvyklý. Možná budete muset pracovat nebo cvičit různé ásany, dokud si na ně vaše tělo snadno nezvykne. Ásanám by měla být věnována plná pozornost a neměly by se provádět při sledování televize nebo poslechu rádia.
3. Pokud se po cvičení jógásanas cítíte letargičtí, poraďte se s odborníkem. Jóga by měla na rozdíl od jiných fyzických cvičení zvyšovat hladinu energie, nikoli ji snižovat.
Pravidla pro provádění ásan:
1. Ženy by neměly cvičit jógu během menstruace. Těhotné ženy by měly dbát na to, aby cvičily mírně.
2. Zpočátku byste měli absolvovat školení od učitele složitějších ásan a pránájámy.
3. Pokud trpíte nějakým chronickým onemocněním, zeptejte se svého lékaře před praktikováním ásan nebo jiných cvičení.
4. Nikdy se nerozšiřujte nad rámec svých možností.
5. Neprovádějte rychlé akce. Jógásany je třeba provádět pomalu.
6. Provádějte ásany, které protahují stejné části těla v opačných směrech, nejlépe jednu po druhé. Pokud tedy provádíte jednu ásanu, ve které se ohýbáte dozadu, pak také provádějte ásanu, ve které se předkláníte.
7. Ásany by měly být prováděny na měkké podložce nebo přikrývce a na pevném povrchu. Neprovádějte ásany na holé zemi, protože takové uzemnění vás může vyčerpat nebo vysát vaši energii. Zvláště se vyhněte provádění ásan na dlaždicích a matracích s nečistým povrchem.
8. Relaxujte mezi dvěma ásanami po dobu 6 až 8 sekund. Mezi nimi proveďte 2 nebo 3 normální nádechy.
9. Jídlo by nemělo být konzumováno bezprostředně po provedení ásan. Po půl hodině si dejte lehké jídlo. Je třeba se vyhnout smaženým a kořeněným jídlům.
10. Po ásanách se vyhněte čaji, kávě, syceným nápojům.